漆山神社
旧朝日村の蒲萄［ぶどう］峠に鎮座する漆山神社は、『延喜式』所載の「漆山神社」のことです。地元では矢葺［やぶき］明神と呼ばれています。鎮座地は、国道7号の蒲萄トンネルを抜け、蒲萄集落の手前から旧道を2.5キロメートルほど入ったところにあります。羊腸の悪路に終始悩まされますが、この小径はかつては越後と出羽を結ぶ要路であり、松尾芭蕉もここを一日で越えて村上に入りました。
イベント情報
令和8年 大須戸能 定期能
芸術・文化
2026年4月5日（日）
過去の様子
過去の観覧の様子
村上市大須戸に伝わる「大須戸能」の定期能です
≫令和8年 大須戸能 定期能の番組
・寝覚
・狂言 針立雷
・大瓶猩々
≫大須戸能の由来
嘉永5（1852）年2月の記録に「古来の能装束が切損し役に立たなくなったので奉納を願う」とあることから推して、大須戸能の起源はこれよりなお久しく遡るものと推定される。
伝によれは弘化元（1844）年の冬、庄内の黒川能役者・蛸井甚助が当地（大須戸）に逗留した際、庄屋・神主など村人19人の能社中が、数年にわたり熱心な指導を受け、嘉永4（1851）年3月、鎮守・八坂神社の社殿ではじめて演能したが、当時すでに式三番の外能十五番を習得していたという。
神社の境内には、蛸井甚助が帰郷する際、記念に残したといわれる「黒川や 上に流れて 花の郷」なる句碑がある。
その後、明治・大正・昭和にかけて、さらに庄内黒川より師を招き、新たに十番を習得した。
能が神事として演じられたのは、昭和7（1932）年に八坂神社が村社に昇格してからで、以前は1月11日の山神祭の日と、4月3日の節句に演じられていた。
八坂神社の境内には、古くから能舞台が設けてあったが、雪害で壊れて以来、しばらく再建をみなかった。その後、大正2（1913）年3月の大正天皇即位を記念して建設した能舞台も老朽化し、昭和63（1988）年現在の能舞台が新設された。
≫中山家との関係
集落の旧家・中山与惣右衛門家は、創立当時より代々、能の斯道奨励の衝にあたり、能装束をはじめ幕・組立式能舞台・能面等の寄進、後継者の養成など、伝統系能の維持につとめ今日に及んでいる。
・寝覚
・狂言 針立雷
・大瓶猩々
≫大須戸能の由来
嘉永5（1852）年2月の記録に「古来の能装束が切損し役に立たなくなったので奉納を願う」とあることから推して、大須戸能の起源はこれよりなお久しく遡るものと推定される。
伝によれは弘化元（1844）年の冬、庄内の黒川能役者・蛸井甚助が当地（大須戸）に逗留した際、庄屋・神主など村人19人の能社中が、数年にわたり熱心な指導を受け、嘉永4（1851）年3月、鎮守・八坂神社の社殿ではじめて演能したが、当時すでに式三番の外能十五番を習得していたという。
神社の境内には、蛸井甚助が帰郷する際、記念に残したといわれる「黒川や 上に流れて 花の郷」なる句碑がある。
その後、明治・大正・昭和にかけて、さらに庄内黒川より師を招き、新たに十番を習得した。
能が神事として演じられたのは、昭和7（1932）年に八坂神社が村社に昇格してからで、以前は1月11日の山神祭の日と、4月3日の節句に演じられていた。
八坂神社の境内には、古くから能舞台が設けてあったが、雪害で壊れて以来、しばらく再建をみなかった。その後、大正2（1913）年3月の大正天皇即位を記念して建設した能舞台も老朽化し、昭和63（1988）年現在の能舞台が新設された。
≫中山家との関係
集落の旧家・中山与惣右衛門家は、創立当時より代々、能の斯道奨励の衝にあたり、能装束をはじめ幕・組立式能舞台・能面等の寄進、後継者の養成など、伝統系能の維持につとめ今日に及んでいる。
| 住所 | 村上市大須戸・八坂神社 能舞台 |
|---|---|
| 電話番号 | 0254-53-7511（村上市役所 生涯学習課 文化行政推進室） 0254-53-7511（村上市役所 生涯学習課 文化行政推進室） |
| 開催期間 | 2026年4月5日（日） |
| 開催時間 | 13:00 ～ 16:00（予定） |
| アクセス（車） | 日本海東北自動車道「朝日まほろばIC」から国道7号を経由し、車で約12分 |
| 主催者 | 大須戸能保存会 |
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