村上市観光情報総合サイト　村上市観光協会 -鮭・酒・人情 むらかみ-

千年鮭きっかわ 井筒屋

かつて旅籠であった建物は、江戸時代中期の俳人・松尾芭蕉とその弟子の曾良が「おくのほそ道」の道中で二泊した宿としても知られ、国の有形文化財にも指定されています。店内では、鮭の名店「千年鮭 きっかわ」（村上市大町）の塩引鮭をはじめとした鮭加工品・珍味を提供し、土鍋で炊いた関川村産コシヒカリとともに味わえます。そのままはもちろん、特別に仕立てた出汁茶をかけて、塩引鮭のお茶漬けにして食べるのもオススメです。 ※10/1～12/15の期間は、鮭料理の季節のため無休で営業します ※1・2月は火・金曜日が定休日です ※変則的な休日となる場合があります。詳しくは下記URLをご確認ください ▶お品書き ・鮭料理8品 …3,025円（税込） ・鮭料理11品 …4,048円（税込） ・鮭料理14品 …5,313円（税込） ・鮭料理19品 …6,578円（税込） ・鮭料理22品 …7,843円（税込） ・極上 豪快はらこ丼 …4,752円（税込） ※2024.06現在の価格です

西奈彌羽黒神社（せなみはぐろじんじゃ）

一般的には略して羽黒神社と呼んでいます。祭神は奈津比売命（なつひめのみこと）・倉稲魂命（うがのみたまのみこと）・月読命（つきよみのみこと）です。 寛永10（1633）年、ときの村上藩主・堀丹後守直竒が神社を上（城）から見下ろすのは畏れ多いとして現在の地に遷宮しました。この遷宮祭が行われたのが6月7日で、新暦になってからは7月7日に大祭が行われています。 元禄3（1690）年に村上藩主・榊原勝乗が建立した社殿（神明宮）は、昭和44（1969）年に新潟県指定有形文化財に指定されています。

吉川酒舗

益田甚兵衛酒店

当店にお越しになったら、遠慮なく店の奥の「町屋造り」の建物もご覧ください。大正時代のまま、ゆっくり時間が流れています。村上の地酒、おまかせください！

一ツ橋陣屋跡の碑

幕末期の40年間、徳川御三卿の一つであった一橋家の陣屋跡。明治以降は跡地に旧金屋村役場が建てられました。現在では碑が置かれ、見事な枝ぶりの老松が当時の面影をしのばせます。

鹽竈神社（しおがまじんじゃ）

承安3（1173）年、塩谷字古屋敷（現在の松和町）の地に創建。慶長2（1597）年に本庄出羽守（ほんじょうでわのかみ）家長とその父・重長の病気平癒、武運長久と繁栄を祈願し、社殿を再建したと伝えられています。享保16（1731）年には境内地の狭隘化（きょうあいか）により、現在地に奉遷されました。現社殿は明治11（1878）年に再建されたもので、昭和18（1943）年に拝殿および幣殿が改築されました。 主祭神は塩土老翁命（しおつちおじのみこと）、合殿は天照皇大神（あまてらすすめおおみかみ）、水波売命（みずはのめのみこと）を祭っています。 また、塩谷では「亀」を氏神の使いであるとして、とても大切にしています。亀をモチーフにしたおもちゃやお菓子などは、境内の池に納める習わしがあるといわれています。

常照山法善院 光徳寺

創立は正保元（1644）年、内藤家三代・信照侯が棚倉（福島県）で開基し、源蔵和尚が開山しました。山号の常照山は、源蔵が内藤家始祖の信成（のぶなり）侯とともに伊豆国（静岡県）韮山（にらやま）へ移った時に常照寺を建立したことによります。法善の院号は信成侯の諡（おくりな）、光徳は内藤家二代・信正侯の諡です。 三の丸にあるこの寺は、古くから代々の城主の菩提寺となりました。寺域は城内の一郭として、国重要史跡に指定されています。 本堂内部には、歴代内藤家当主の位牌とともに、血縁関係があった徳川将軍家の位牌13柱が安置されています。

如意山 十輪寺

創立は不詳。参道には九品仏の一つ、中品下生仏と閻魔堂があり、十輪寺のご本尊・地蔵菩薩は「火消し地蔵」と呼ばれて地域の守り神として親しまれています。 毎月23日には、厄払い・開運の「護摩祈祷」を行っています。また、3～10月の第4日曜日には、町屋通りにて「十輪寺えんま堂の骨董市」が催され、多くの人出でにぎわいます。

村上市指定文化財 旧成田家住宅

村上で現存している武家住宅の中では、唯一玄関が妻側に位置する形態で、建築年代は幕末から明治にかけてと推定され、平成8（1996）年に復原後、一般公開されています。 【旧成田家住宅と『諸国廻遊日録』】 旧成田家住宅は、現在の村上市新町にある。ここは、江戸時代の内藤氏治政世下においては旧武家町に属し、村上城本丸に通じる下渡門（げどもん）の近くで、比較的中級武士の住宅が集中していたところである。 『諸国廻遊日録』とは、九州佐賀藩士・牟田高惇という侍が、武者修行で諸国を巡り歩いたときの日記のようなもので、その日記によると、嘉永7（1854）年7月頃に村上にも立ち寄り、七夕祭りなどのことが記載されている。このとき、牟田高惇が宿としたところが、当時は空き家であった「元岡本左太夫」の屋敷であったことが日記にあり、明治初年の城下絵図にも、旧成田家住宅の位置には岡本左太夫という名前があり、これが現在の位置に比定される。 しかし、明治の村上藩士の分限帳（名簿）には、この岡本左太夫という名前は見当たらないことと、牟田高惇が訪れた頃、すでに空き家であったことから、どのような武士が住んでいた住宅であったかは現在のところ不明である。 （村上市郷土資料館） 【旧成田家住宅と復原調査】 この住宅の構造形式は、直屋（すごや）・寄棟造・茅葺であり、典型的な村上の武家住宅の形式であるといえるが、玄関の位置については、現存しているほとんどの武家住宅が平入りの玄関であるのに対して、妻入りの玄関であることが大きな特徴であるといえる。 また、建物の改造痕跡や技法などの調査からも、これまでに若林家や嵩岡家、岩間家などとは異なる面がかなりあり、特に技法的には一段と進んだ方法が見られる。さらに、先の『諸国廻遊日録』には、元岡本左太夫の住宅間取りも記載されているが、この記述と復原調査からの間取りとも合致しない点がかなりある。 このようなことから、『諸国廻遊日録』にある屋敷を前身建物として、江戸時代末期から明治時代初期にかけて、従来の武家住宅の建築方法や技法を踏襲しながら、新たに建て替えられた再生武家住宅であるという考え方もできる。いずれにしろ、この住宅が江戸時代から明治時代へと移り変わるときに建築されたことを考えるならば、村上の住宅の歴史や変遷を理解する上で貴重な歴史的建造物であることには間違いはない。（村上市郷土資料館）

観音寺

真言宗のお寺で、開基は権大僧都宗快上人であると伝えられています。わが国最後といわれる仏海上人の即身仏（明治36年入寂）の御姿が奉安されています。 【仏海上人】 文政11（1828）年5月9日、村上市安良町の近藤家の長男として生まれ、18歳で湯殿山 注連寺に入門し、本明寺でも修行。その間、15年にわたって仙人沢で荒行を重ね、伊豆・天城山や酒田の海向寺でも修行を行いました。35歳の時、五穀絶ちの木食行をはじめ、慶応3（1867）年に37歳で本明寺の住職となり、明治7（1874）年に村上の観音寺に戻ります。明治21（1888）年5月、注連寺が全焼したため、注連寺の住職となって寺を復興。再び故郷へ戻り、明治36（1903）年に76歳で入定しました。41年にわたる苦行を成し得た、日本最後の即身仏です。

江戸時代へ、タイムトリップ（2）

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042　領主の交替と四万石領騒動（6）

⑥松平直矩「江戸時代の村上 ～村上藩歴代藩主物語～」

041　領主の交替と四万石領騒動（5）

⑤本多忠義「江戸時代の村上 ～村上藩歴代藩主物語～」

④堀直定「江戸時代の村上 ～村上藩歴代藩主物語～」

184　戊辰戦争の道 余話 戦後の村上城下（2）

039　領主の交替と四万石領騒動（3）

③堀直竒「江戸時代の村上 ～村上藩歴代藩主物語～」

183　戊辰戦争の道 余話 戦後の村上城下（1）